柏拉圖在《理想國》中的414a-415d中講到了一個著名的“高貴謊言問題”，寓意如下：

1.謊言本來是錯誤的，但是高貴謊言是有意義的，是為了治理國家，使國家實現(xiàn)正義秩序所必需的，要讓統(tǒng)治者和城邦所有人相信如下神話，有助于維護政治秩序。

2.城邦里的所有人都是同胞，都是神在地球深處塑造的，所有人應該相親相愛，共同保衛(wèi)家園。（平等）

3.所有人按照先天資質分為不同的階層。共分三個階層：黃金階層、白銀階層和銅鐵階層。（按照資質分等級）

4.資質不能世襲，可以有跨越代際的階層流動。（開明的保守主義）

5.統(tǒng)治者的重要職責就是分辨每個人的先天資質，并把他們安排到合適的階層和崗位上去。

柏拉圖的這個理論既是最早關于意識形態(tài)的學說，也是社會分層理論和結構功能主義的先驅。

問題：柏拉圖的共產(chǎn)主義和“靈魂轉向”是否也屬于“高貴謊言”？

靈魂轉向理論，即“洞穴比喻”中哲人走出洞穴和回返洞穴的歷程，利奧·施特勞斯認為，人類無法走出洞穴，即使走出了一個洞穴，依然還在另一個洞穴之中。